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黃大仙廟

黃大仙廟於1956年落成，但是擺於正殿的黃大仙畫像原本存放在廣東，1915年時才由人帶往香港。1921年時正式的移至寺廟供奉。黃大仙姓黃名初平，號赤松仙子，生於西元328年農曆八月二十三日，浙江蘭溪人氏，自幼家貧，八歲牧羊，十五歲得到仙翁指示，在赤松山金華洞的石室中修煉成道。

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特色齋宴

七彩素拼盤
雲泉羅漢齋
五柳素石斑
鮑魚菰雞球
西檸軟鴨
雙扒菇時菜

絲苗白飯任食
明火白粥任食
8人一席

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龍躍頭文物徑

龍躍頭文物徑是政府於新界設立的第二條文物徑，1999年12月4日正式開放，長約2.6公里，串連了多所文物建築，市民只需花半天時間，便可領略粉嶺龍躍頭一帶傳統的面貌及居民的生活。

龍躍頭文物徑的構思源自古物諮詢委員會，經古物古蹟辦事處籌備多年而成，並得到當地居民、北區區議會、建築署、北區民政事務處，以及香港賽馬會、衞奕信勳爵文物信託、香港旅遊發展局等機構的鼎力支持。

龍躍頭鄧族
龍躍頭位於新界粉嶺聯和墟東北面，俗稱龍骨頭，亦稱龍嶺。由於該處有山名龍躍嶺，相傳有龍跳躍其間，因而得名。

龍躍頭鄧族原籍江西吉水，與宋朝（960 - 1279年）皇室淵源頗深。南宋（1127 - 1279年）初年，宋室皇姬南逃，後嫁予錦田鄧氏族人鄧惟汲，其長子後人於元朝（1279 - 1368年）末年遷居龍躍頭。此後子孫繁衍，並分遷鄰近地區，數百年間演變為今日的五圍六村，即老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍（又稱嶺角圍）及新圍（又稱覲龍圍），以及麻笏村、永寧村（又稱大廳）、祠堂村、新屋村、小坑村及覲龍村。現時龍躍頭保存不少典型的中式傳統建築，印證新界早期居民的歷史和生活。

龍躍頭鄧氏至今仍保留農村風俗，除春、秋二祭及天后誕外，正月十五仍有為初生男丁舉行開燈儀式，又於二月初一祭祖及設齋宴，並舉行十年一屆的太平清醮。

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流水響水塘(天空之鏡)

流水響，名副其實有聲有畫。起點流水響水塘被山野一族稱為「森林中的天空之鏡」，早上飄起如仙境的晨霧，無風時則倒影對岸一排挺拔的白千層，附近更有一道龍山橋，仙氣十足！這個仙境水塘建於二戰後，為附近農地提供水源，現在已成為郊遊好去處，每逢假日必看到遊人在湖邊野餐和拍照。這條郊遊徑屬於環迴步道，起點與終點都在水塘邊，雖然路程後段需要爬坡，但途中有涼亭和燒烤場等休憩設施可供行山人士休息及吃東西，所以不難走畢全程。步徑西南盡處的桔仔山坳，今天已嗅不到「桔仔」的香氣，但原來二戰前這裡曾種滿四季桔。走至後段的龍山山腳還有一個梯田式營地，據說這裡曾稱為「雀山」，後因意頭問題，改名為「龍山」至今。

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09:30

16:30

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